Pode ou não?

Você sabe se pode levar criança em gira de esquerda?
Você concorda em levar ?
Você acha que não é bom ou acha que não tem problema nenhum?
Para esclarecer tal questionamento, que eu acredito que seja a dúvida de muitos, segue o artigo escrito por Júnior Dias.

Atendimento na linha de “Esquerda”
Levar as nossas crianças ou não?

Por várias vezes pude observar nos trabalhos de atendimento na força da linha da “Esquerda” , com os Exus, e Pombagiras, os consulentes, e muitas vezes também médiuns frequentadores da corrente de trabalho das Tendas, Templos ou Terreiros, tem dúvidas ou até mesmo receio em levar para atendimento crianças para tomar passe, ou receber um axé dentro desta linha de nosos queridos Guardiões Exus e Pombagiras, possuidores dessa energia ativa e atuante em nossas vidas.
Normalmente as coisas que mais chamam a nossa atenção e que muitos de nos escutamos nestes dias de trabalho espiritual desta é … “Não levo porque tem bebidas” ou também “não levo porque tem fumo e gargalhadas altas” ou até mesmo “não levo porque é pesado pode dar medo.” E ainda, dependendo da proposta de trabalho do terreiro “não levo porque tem palavrões e etc.”
Por acaso deixamos de levar nossas crianças para festas, churrascos, ou encontros de amigos, que contém cigarros, bebidas e etc?
Devemos SIM irmãos, levar nossas crianças neste dia e com muito amor.
Desde que tenhamos confiança primeiramente em Deus e também na casa religiosa frequentada por nós.
Se é religião, só pode única exclusivamente fazer o bem, e se faz o bem, não existem motivos para deixarmos de levá-los para receber esta força fundamental em nossas vidas, até porque nossas crianças são como imã na espiritualidade, e precisam ser energizadas e amparadas por esta força, e outras também.
É como dizia o Preto Velho “Vô Dito”:
- Fio, quanto maior a nossa Luz, maior a Sombra.
Temos que estar sempre atentos com nossos tesouros e também fazer nosso papel com a nossa querida Umbanda.
De uma maneira simples e objetiva, podemos quebrar este dogma existente em muitos irmãos por falta de esclarecimento sobre esta grande força ativa que é o Axé dos Exus.
Esta é uma questão pela qual nunca nos cansaremos de lutar e intervir. Para um futuro melhor de nossa Umbanda amada, nossas crianças de hoje, com a nossa ajuda podem adquirir pouco à pouco uma consciência seguida de compreensão da utilização destas ferramentas para trabalho espiritual, (Fumo, bebidas e etc..) desde que isso se enquadre dentro de um contexto sagrado;
Se conseguirmos passar para nossas crianças, de forma simples a presença da força do sagrado tanto na direita como na esquerda, será um grande bem a todos nós.

Precisamos nos lembrar que amanhã ou depois, nossas crianças de hoje serão os consulentes ou até mesmo os médiuns que terão conhecimento e tranquilidade durante a prática religiosa em sei dia a dia representando uma Banda ou a Banda de todos nós, da nossa querida Umbanda, com respeito e fé, evitando que dogmas sem fundamento e fatos que há anos vem sendo passados de boca em boca deturpem os verdadeiros valores sagrados de nossa religião tão amada, que ainda sofre com uma grande parcela de incompreensão neste foco religioso.

Júnior Dias
Contatos: juniordias@navitrac.com.br
Créditos: JUS – Jornal de umbanda Sagrada

Espero que o texto explicativo e bem argumentado de Júnior Dias possibilite uma reflexão da sua parte, caro leitor, pois as crianças de hoje, são os médiuns de amanhã, ou seja o futuro da nossa Umbanda, que deve seguir crescendo.
Além do tema crianças na gira de esquerda eu gostaria de acrescentar que esse artigo serve também para esclarecer a imagem equivocada que Exu passa para as pessoas, pois Júnior Dias deixa bem claro quanto ao fato de que se Umbanda é religião, só pode única e exclusivamente praticar o bem, e os Exus e Pombagiras fazem parte da Religião Umbanda, então eles também só podem fazer o bem.
Pense nisso caro leitor… e… até a próxima !!! =D

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“Compreenda com paz e alegria o seu infinito pulsar.”

 

Um belo poema que vale ser compartilhado !!!

Coração de Exu

Coração de Exu é coração grande, forte e livre
Que bate sem parar, seguindo o ritmo da Vida
Universal, e do Som Primordial
De Eternidade a Eternidade;

Coração de Exu é coroado,
de lágrimas e sorrisos
Silêncios e amplidões inesperados e
insuspeitos;
É coberto por feridas e cicatrizes
Que desenham uma misteriosa
Mandala Cósmica,
Fina tapeçaria rubro-negra
Plena de signos e significados;

Coração de Exu bobeia prana,
sangue, mel e dendê;
Bombeia vitalidade -
seiva e sêmem de Olorum,
Zambi, Allah, Brahma…

Coração d eExu bate sem parar, sem
reparar, sem separar.
Coração de Exu anima o avatar
anônimo e popular,
Casto e devasso, manso e frenético,
Leal e obediente somente a própria
Consciência Divina e
À Lei que emana naturalmente
dela;

Coração de Exu não infarta;
se farta!
Coração de Exu é expressão
da Vida: Ouça com calma e
discernimento seu batimento -
Compreenda com paz e alegria
o seu infinito pulsar.

Mensagem ditada pelo Seu Marabô ao médium
Vanderlei Alves – Em 22/07/10 às 14h25
VASfilho@editorasaraiva.com.br
Créditos: JUS – Jornal de Umbanda Sagrada

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Dia de Oxum–Parte II

Continuando …

Lendas de Oxum

Como Oxum Conseguiu Participar Das Reuniões Dos Orixás Masculinos

Logo que todos os Orixás chegaram à terra, organizavam reuniões das quais mulheres não podiam participar. Oxum, revoltada por não poder participar das reuniões e das deliberações, resolve mostrar seu poder e sua importância tornando estéreis todas as mulheres, secando as fontes, tornando assim a terra improdutiva.  Olorum foi procurado pelos Orixás que lhe explicaram que tudo ia mal na terra, apesar de tudo que faziam e deliberavam nas reuniões. Olorum perguntou a eles se Oxum participava das reuniões, foi quando os Orixás lhe disseram que não. Explicou-lhes então, que sem a presença de Oxum e do seu poder sobre a fecundidade, nada iria dar certo. Os Orixás convidaram Oxum para participar de seus trabalhos e reuniões, e depois de muita insistência, Oxum resolve aceitar. Imediatamente as mulheres tornaram-se fecundas e todos os empreendimentos e projetos obtiveram resultados positivos. Oxum é chamada Iyalodê (Iyáláòde), título conferido à pessoa que ocupa o lugar mais importante entre as mulheres da cidade.

Como Oxum Criou O Candomblé

Foi de Oxum a delicada missão dada por Olorum de religar o orum (o céu) ao aiê (a terra) quando da separação destes pela displicência dos homens. Tamanho foi o aborrecimento dos orixás em não poder mais conviver com os humanos que Oxum veio ao aiê (a terra) prepará-los para receber os deuses em seus corpos. Juntou as mulheres, banhou-as com ervas, raspou e adornou suas cabeças com pena de Ecodidé (um pássaro sagrado), enfeitou seus colos com fios de contas coloridas, seus pulsos com idés (pulseiras), enfim as fez belas e prontas para receberem os orixás. E eles vieram. Dançaram e dançaram ao som dos atabaques e xequerês. Para alegria dos orixás e dos humanos estava inventado o Candomblé.

Oxum É Destemida Diante Das Dificuldades Enfrentadas Pelos Seus

1. Ela usa sua sensualidade para salvar sua comunidade da morte. Dança com seus lenços e o mel, seduzindo Ogum até que ele volte a produzir os instrumentos para a agricultura. Assim a cidade fica livre da fome e miséria.

2. Oxum enfrenta o perigo quando Olorum, Deus supremo, ofendido pela rebeldia dos orixás, prende a chuva no orum (Céu), deixando que a seca e a fome se abatam sobre o aiê (a Terra). Transformada em pavão, Oxum voa até o deus maior levando um ebó, para suplicar ajuda. No caminho ela não hesita em repartir os ingredientes da oferenda com o velho Oxalufã e as crianças que encontra. Mesmo tornando-se abutre pelo calor do sol, que lhe queima, enegrecendo as penas, ela alcança a casa de Olorum. E consegue seu objetivo pela comoção de Olorum.

3. Oxalá tem seu cajado jogado ao mar e a perna ferida por Iansã. Oxum vem para ajudar o velho, curando-o e recuperando seu pertence. Ela é adorada por Oxalá.

4. Com grande compaixão, Oxum intercede junto a Olorum para que ele ressuscite Obaluaiê, em troca do doce mel da bela orixá.

5. E ela garante a vida alheia também ao acolher a princesa Ala, grávida, jogada ao rio por seu pai. Oxum cuida da recém-nascida, a querida Oiá.

A Riqueza De Oxum

Com suas jóias, espelhos e roupas finas, Oxum satisfaz seu gosto pelo luxo. Ambiciosa, ela é capaz de geniais estratagemas para conseguir êxito na vida. Vai à frente da casa de Oxalá e lá começa a fazer escândalo, caluniando-o aos berros, até receber dele a fortuna desejada para então se calar. E assim Oxum torna-se "senhora de tanta riqueza como nenhuma outra Yabá (Orixá feminino) jamais o fora".

Os Amores De Oxum

Oxum luta para conquistar o amor de Xangô e quando o consegue é capaz de gastar toda sua riqueza para manter seu amado.

Ela livra seu querido Oxossi do perigo e entrega-lhe riqueza e poder para que se torne Alaketu, o rei da cidade de Ketu.

Oxum provoca disputa acirrada entre dois irmãos por seu amor: Xangô e Ogum, ambos guerreiros famosos e poderosos, o tipo preferido por ela. Xangô é seu marido, mas independente disso, se um dos dois irmãos não a trata bem, o outro se sente no direito de intervir e conquistá-la. Afinal Oxum quer ser amada e todos sabem que ela deve ser tratada como uma rainha, ou seja, com roupas finas, jóias e boa comida, tudo a seu gosto. A beleza é o maior trunfo do orixá do amor. Como esposa de Xangô, ao lado de Obá e Oiá, Oxum é a preferida e está sempre atenta para manter-se a mais amada.

Como Oxum Conseguiu O Segredo Do Jogo De Búzios

Oxum queria saber o segredo do jogo de búzios que pertencia a Exú e este não queria lhe revelar. Oxum foi procurá-lo. Ao chegar perto do reino de Exú, este desconfiado perguntou-lhe o que queria por ali, que ela deveria embora e que ele não a ensinaria nada. Ela então o desafia a descobrir o que tem entre os dedos. Exú se abaixa para ver melhor e ela sopra sobre seus olhos um pó mágico que ao cair nos olhos de Exú o cega e arde muito. Exú gritava de dor e dizia;

- Eu não enxergo nada, cadê meus búzios?

Oxum fingindo preocupação, respondia:

- Búzios? Quantos são eles?

- Dezesseis, respondeu Exú, esfregando os olhos.

- Ah! Achei um, é grande!

- É Okanran, me dê ele.

- Achei outro, é menorzinho!

- É Eta-Ogundá, passa pra cá...

E assim foi até que ela soube todos os segredos do jogo de búzios, Ifá o Orixá da adivinhação, pela coragem e inteligência da Oxum, resolveu-lhe dar também o poder do jogo e dividí-lo  com Exú.

Conta-nos outra lenda, que para aprender os segredos e mistérios da arte da adivinhação, Oxum, foi procurar Exú. Exú, muito matreiro, falou à Oxum que lhe ensinaria os segredos da adivinhação, mas para tanto, ficaria Oxum sobre os domínios de Exú durante sete anos, passando, lavando e arrumando a casa do mesmo, em troca ele a ensinaria.

E, assim foi feito, durante sete anos Oxum foi aprendendo a arte da adivinhação que Exú lhe ensinará e conseqüentemente, cumprindo seu acordo de ajudar nos afazeres domésticos na casa de Exú. Findando os sete anos, Oxum e Exú, tinham se apegado bastante pela convivência em comum, e Oxum resolveu ficar em companhia desse Orixá. Em um belo dia, Xangô que passava pelas propriedades de Exú, avistou aquela linda donzela que penteava seus lindos cabelos a margem de um rio e de pronto agrado, foi declarar sua grande admiração para com Oxum. Foi-se a tal ponto que Xangô, viu-se completamente apaixonado por aquela linda mulher, e perguntou se não gostaria de morar em sua companhia em seu lindo castelo na cidade de Oyó. Oxum rejeitou o convite, pois lhe fazia muito bem a companhia de Exú. Xangô então irritado e contrariado, seqüestrou Oxum e levou-a em sua companhia, aprisionando-a na masmorra de seu castelo. Exú, logo de imediato sentiu a falta de sua companheira e saiu a procurar, por todas as regiões, pelos quatro cantos do mundo sua doce pupila de anos de convivência. Chegando nas terras de Xangô, Exú foi surpreendido por um canto triste e melancólico que vinha da direção do palácio do Rei de Oyó, da mais alta torre. Lá estava Oxum, triste e a chorar por sua prisão e permanência na cidade do Rei. Exú, esperto e matreiro, procurou a ajuda de Orumilá, que de pronto agrado lhe cedeu uma poção de transformação para Oxum desvencilhar-se dos domínios de Xangô. Exú, através da magia pode fazer chegar as mãos de sua companheira a tal poção. Oxum tomou de um só gole a poção mágica e transformou-se em uma linda pomba dourada, que voou e pode então retornar em companhia de Exú para sua morada.

Créditos: Sociedade Espiritualista
Mata Virgem

Bom é isso…

Só reforçando… Parabéns novamente Oxum pelo seu dia !!

Mãe, querida por todos os seus filhos e padroeira do Brasil.

Até a próxima, caro leitor !! o/

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Dia de Oxum–Parte I

Oxum a Deusa do amor, da fertilidade, da riqueza e da beleza.  Parabéns mamãe Oxum pelo seu dia, agradeço pelas bençãos que recebi da Senhora e peço que continue abençoando sempre, não só a mim mas todos os seus filhos e a quem de coração aberto e humilde a Ti recorrer.

Devido a riqueza de informações eu vou dividir esse post em dois… pra não ficar muito extenso…. !!! =D

Oxum domina os rios e as cachoeiras, imagens cristalinas de sua influência: atrás de uma superfície aparentemente calma podem existir fortes correntes e cavernas profundas.

Oxum é conhecida por sua delicadeza. As lendas adornam-na com ricas vestes e objetos de uso pessoal Orixá feminino, onde sua imagem é quase sempre associada a maternidade, sendo comum ser invocada com a expressão "Mamãe Oxum". Gosta de usar colares, jóias, tudo relacionado à vaidade, perfumes, etc.

Segunda mulher de Xangô, deusa do ouro (na África seu metal era o cobre), riqueza e do amor, foi rainha em Oyó, sendo a sua preferida pela jovialidade e beleza.

À Oxum pertence o ventre da mulher e ao mesmo tempo controla a fecundidade, por isso as crianças lhe pertencem. A maternidade é sua grande força, tanto que quando uma mulher tem dificuldade para engravidar, é à Oxum que se pede ajuda. Oxum é essencialmente o Orixá das mulheres, preside a menstruação, a gravidez e o parto. Desempenha importante função nos ritos de iniciação, que são a gestação e o nascimento. Orixá da maternidade, ama as crianças, protege a vida e tem funções de cura.

Oxum mostrou que a menstruação, em vez de constituir motivo de vergonha e de inferioridade nas mulheres, pelo contrário proclama a realidade do poder feminino, a possibilidade de gerar filhos.

Fecundidade e fertilidade são por extensão, abundância e fartura e num sentido mais amplo, a fertilidade irá atuar no campo das idéias, despertando a criatividade do ser humano, que possibilitará o seu desenvolvimento. Oxum é o orixá da riqueza - dona do ouro, fruto das entranhas da terra. É alegre, risonha, cheia de dengos, inteligente, mulher-menina que brinca de boneca, e mulher-sábia, generosa e compassiva, nunca se enfurecendo. Elegante, cheia de jóias, é a rainha que nada recusa, tudo dá.

É o orixá do amor, Oxum é doçura sedutora. Todos querem obter seus favores, provar do seu mel, seu encanto e para tanto lhe agradam oferecendo perfumes e belos artefatos, tudo para satisfazer sua vaidade. Na mitologia dos orixás ela se apresenta com características específicas, que a tornam bastante popular nos cultos de origem negra e também nas manifestações artísticas sobre essa religiosidade. O orixá da beleza usa toda sua astúcia e charme extraordinário para conquistar os prazeres da vida e realizar proezas diversas. Amante da fortuna, do esplendor e do poder, Oxum não mede esforços para alcançar seus objetivos, ainda que através de atos extremos contra quem está em seu caminho. Ela lança mão de seu dom sedutor para satisfazer a ambição de ser a mais rica e a mais reverenciada. Seu maior desejo, no entanto é ser amada, o que a faz correr grandes riscos, assumindo tarefas difíceis pelo bem da coletividade. Em suas aventuras, este orixá é tanto uma brava guerreira, pronta para qualquer confronto, como a frágil e sensual ninfa amorosa. Determinação, malícia para ludibriar os inimigos, ternura para com seus queridos, Oxum é, sobretudo a deusa do amor.

As Características Dos Filhos De Oxum

Os filhos de Oxum amam espelhos, jóias caras, ouro, são impecáveis no trajar e não se exibem publicamente sem primeiro cuidar da vestimenta, do cabelo e, as mulheres, da pintura. As pessoas de Oxum são vaidosas, elegantes, sensuais, adoram perfumes, jóias caras, roupas bonitas, tudo que se relaciona com a beleza.

Talvez ninguém tenha sido tão  feliz para definir a filha de  Oxum como o pesquisador da     religião    africana, o  francês  Pierre Verger, que escreveu: "o arquétipo  de  Oxum é  das mulheres graciosas  e  elegantes,  com paixão pelas  jóias, perfumes e vestimentas caras. Das  mulheres  que são símbolo do charme e da beleza. Voluptuosas e  sensuais, porém mais reservadas que as de Iansã. Elas evitam chocar a opinião publica, á qual dão muita importância. Sob sua aparência graciosa e sedutora, escondem uma vontade muito forte e um grande desejo de ascensão social".

Os filhos de Oxum são mais discretos, pois, assim com apreciam o destaque social, temem os escândalos ou qualquer coisa que possa denegrir a imagem de inofensivos, bondosos, que constroem cautelosamente. A imagem doce, que esconde uma determinação forte e uma ambição bastante marcante. Os filhos de Oxum têm tendência para engordar; gostam da vida social, das festas e dos prazeres em geral. Gostam de chamar a atenção do sexo oposto.

O sexo é importante para os filhos de Oxum. Eles tendem a ter uma vida sExúal intensa e significativa, mas diferente dos filhos de Iansã ou Ogum. Representam sempre o tipo que atrai e que é, sempre perseguido pelo sexo oposto. Aprecia o luxo e o conforto, é vaidoso, elegante, sensual e gosta de mudanças, podendo ser infiel. Despertam ciúmes nas mulheres e se envolvem em intrigas.

Na verdade os filhos de Oxum são narcisistas demais para gostarem muito de alguém que não eles próprios, mas sua facilidade para a doçura, sensualidade e carinho pode fazer com que pareçam os seres mais apaixonados e dedicados do mundo. São boas donas de casa e companheiras.

São muito sensíveis a qualquer emoção, calmos, tranqüilos, emotivos, normalmente têm uma facilidade muito grande para o choro. O arquétipo psicológico associado a Oxum se aproxima da imagem que se tem de um rio, das águas que são seu elemento; aparência da calma que pode esconder correntes, buracos no fundo, grutas tudo que não é nem reto nem direto, mas pouco claro em termos de forma, cheio de meandros.

Faz parte do tipo, uma certa preguiça coquete, uma ironia persistente, porém discreta e, na aparência, apenas inconseqüente. Pode vir a ser interesseiro e indeciso, mas seu maior defeito é o ciúme. Um dos defeitos mais comuns associados à superficialidade de Oxum é compreensível como manifestação mais profunda: seus filhos tendem a ser fofoqueiros, mas não pelo mero prazer de falar e contar os segredos dos outros, mas porque essa é a única maneira de terem informações em troca.

É muito desconfiado e possuidor de grande intuição que muitas vezes é posta à serviço da astúcia, conseguindo tudo que quer com imaginação e intriga. Os filhos de Oxum preferem contornar habilmente um obstáculo a enfrentá-lo de frente. Sua atitude lembra o movimento do rio, quando a água contorna uma pedra muito grande que está em seu leito, em vez de chocar-se violentamente contra ela, por isso mesmo, são muito persistentes no que buscam, tendo objetivos fortemente delineados, chegando mesmo a ser incrivelmente teimosos e obstinados.

Entretanto, ás vezes, parecem esquecer um objetivo que antes era tão importante, não se importando mais com o mesmo. Na realidade, estará agindo por outros caminhos, utilizando outras estratégias.

Oxum é assim: bateu, levou. Não tolera o que considera injusto e adora uma pirraça. Da beleza à destreza, da fragilidade à força, com toque feminino de bondade.

Continua no próximo post …

Créditos: Sociedade Espiritualista
Mata Virgem

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Dia das Crianças

 

FELIZ DIA DAS CRIANÇAS PARA TODAS AS CRIANÇAS E PARA OS ADULTOS, pois mesmo depois de grandes nós não perdemos nossa criança interior, são as responsabilidades e cobranças que geralmente impedem que continuemos a ser  as crianças que fomos um dia.

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Oxum

Amanhã é dia 12 de outubro, dia das crianças e mais importante dia de Oxum, de Nossa Senhora Aparecida !!!
Como um pré-post pra amanhã… vou postar alguns pontos que tocam meu coração quando os ouço.

Oxum da mina
Ó menina, ó menina,
êêêê Oxum da mina (2x)
Ela é dona do mundo,
Ela é Orixá,
Ela é nossa Rainha,
É Oxum Apará. (2x)
Moriô
Êêê emoriô
Êêê emoriô
Êmorimba ô
Êêê emoriô
Êêê emoriô
êmoriô deve ser uma palavra nagô
uma palavra de amor e nada mais.
Mamãe Oxum
Eu vi mamãe Oxum na cachoeira,
sentada na beira do rio.
Colhendo os lírios, lírioê
Colhendo os lírios, lírioá
Colhendo os lírios pra enfeitar nosso congá. (2x)
Ayeyeo
Ayeyeo, ayeyeo mamãe Oxum,
Ayeyeo, ayeyeo mamãe Oxum,
Ayeyeo mamãe Oxum,
Ayeyeo Oxumaré. (2x)

Bom são esses … amanhã não percam a postagem sobre Oxum que eu pretendo fazer…. até lá… =D

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A Umbanda é para os que colocam os pés no chão…

 

Em um mundo preconceituoso como o qual vivemos, muitas pessoas tem vergonha, ou tem medo de serem rejeitadas (como eu fui) ao dizer que é umbandista.

Por que o católico pode estufar o peito e dizer aos quatro ventos que é católico e o umbandista não?

Por que o evangélico pode estufar o peito, dizer aos quatro ventos que é evangélico e ainda tentar te levar pra religião dele e o umbandista não pode se manifestar?

O texto que posto a seguir serve para abrir a mente das pessoas em relação a Umbanda como religião de Deus e não do “demônio” .

Toda Religião

Toda religião tem sua doutrina. Com a Umbanda não é diferente. Ela é como uma doutrina de amor.

Como uma religião cristã, tem em sua essência os ensinamentos de Nosso Senhor Jesus Cristo, pautados na máxima: “Amai-vos uns aos outros como eu vos amei.”

O umbandista deve se esforçar para praticar esse ensinamento, pois só assim os preconceitos e diferenças cairão por terra.

Toda religião tem por finalidade maior auxiliar o homem em sua evolução – enquanto espírito imortal que é –, incentivando-o a analisar os fatos de sua vida cotidiana, seus pendores, instintos, dissabores, suas alegrias, aptidões, decepções, fatores limitadores alheios à sua vontade e fatores que permitam seu crescimento interior, no campo moral, intelectual, social e cultural, dentro do contexto o qual o homem está inserido.

A Umbanda, em solo brasileiro, nasceu para reformular conceitos, culturas e valores arraigados desde milênios no coração dos homens e distorcidos por eles, em nome do egoísmo, do ódio, da ganância e da vaidade.

A Umbanda é a religião para os quedesejam aprender a ser simples; para os que desejam trabalahr com a humildade; para os que não estão interessados em valorizar rótulos ou títulos que não tenham sido conseguidos pelos filhos que nela militam pelo próprio esforço; para os que renunciam aos fatores transitórios da terra e compreendem a responsabilidade de ser umbandista, de estar em uma casa de Umbanda, entendendo, assim o porquê da hierarquia sacerdotal.

A Umbanda é para os que colocam os pés no chão, sme se envergonhar, buscando aprender com isso que devem ter os pés livres, procurando fazer a parte que lhes cabe dentro da harmonia e da vibratória de seu terreiro, não esperando nem repassando para as entidades o que é da sua alçada, dentro do compromisso que abraçaram.

A Umbanda é para os que entendem que o vestir branco é um convite à interiorização dessa cor, procurando manter a alma em paz e disposta a servir sempre, embora, na grande maioria das vezes, não seja compreendida.

Meu irmão, quando lhe perguntarem se a Umbanda tem doutrina, não responda com palavras, como quem vai rebater uma ofensa, mas sim com atos, por tudo quanto você já aprendeu dentro da umbanda e por quanto ela é importante em sua vida. Lembre-se: quem pergunta geralmente é porque não conhece o que está perguntando ou porque viu de forma equivocada.

Irmão e amigo, se, em sua caminhada, você recebeu também o convite da Umbanda, analise-o com bastante carinho. Se, de alguma forma, esse convite preencher o anseio d esua alma, não tenha medo, siga adiante e coloque-se à disposição dessa corrente astral, para que, por intermédio dela, você possa prestar a caridade, dando de graça o que de graça recebeu.

Que as irradiações de amor envolvam a todos.
Que a liz da estrela matutina brilhe sempre em nosso firmamento e no horizonte de cada um de você.

Um Caboclo em terras brasileiras

Mãe Luzia Nascimento
Centro Espiritualista Luz de Aruanda
Retirado do livro “Diário Mediúnico”
Norberto Peixoto – Ramatís
Créditos: JUCA – Jornal de
Umbanda Carismática

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